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Christianisme - page 2

Olivier d’Orbcastel : Chebec

dans Arts & Lettres & Chansons

À l’époque de Louis XIV, un roman historique qui dépeint le sort réservé aux chrétiens déportés chez les Barbaresques à Alger : « Chebec ».

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Jean Louis, cardinal Tauran, Camerlingue de la Sainte Eglise. « Veritate et Caritate »

dans Tour d'horizon

Né le 5 avril 1943 à Bordeaux, licencié en philosophie et en théologie, docteur en droit canonique, il est devenu prêtre en 1969, à l’âge de 26 ans. Il fut vicaire dans une paroisse bordelaise (sainte Eulalie) avant d’être appelé en 1975 dans les services diplomatiques du Saint-Siège où il avait été remarqué pour ses qualités de polyglotte. Il a ainsi servi dans les nonciatures apostoliques de la République dominicaine, puis du Liban, avant de représenter le Saint-Siège auprès de l’Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe (OSCE), où il a fait preuve d’une maîtrise très sûre. Secrétaire…

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Simone Veil au Panthéon, ses coreligionnaires à Saint Léon !

dans Tour d'horizon

Pourquoi s’arrêter en si bon chemin ? Après Simone au panthéon, la communauté investit les lieux de culte chrétiens … Si à Jérusalem on pousse des cris d’orfraie dès qu’un service a lieu au Cénacle, volé à la Custode de Terre Sainte et aujourd’hui investi par une yeshiva !

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Mexique : syncrétisme blasphématoire !

dans Tour d'horizon

En septembre 2017, le gouvernement municipal de Guadalajara (Jalisco -Mexique) a installé une sculpture, Sincretismo, qui mêle l’image de la Vierge de Guadalupe avec celle de la déesse indigène, Coatlicue.

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30 juin 1988 : Les Sacres des Quatre Evêques par Mgr Marcel Lefevbre

dans Tour d'horizon

Le courage de  Mgr Marcel Lefevbre.

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Bilan de christianophobie en France

dans Tour d'horizon

L’émission religieuse de TV Libertés, Terre de missions, a reçu le dimanche 27 Mai, jour de la Fête des Mères, Daniel Hamiche, rédacteur en chef de l’Observatoire de la christianophobie, pour la publication du rapport annuel sur les actes anti-chrétiens en France. 

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« Profanation » et rappel de la tradition de l’Eglise : De Licques à Bruxelles

dans Zones occupées

« S’il est une chose que toutes les religions, depuis la nuit des temps, partagent, c’est bien la distinction sacré / profane ; pur/impur. Il est évident à l’historien des religions que le pur et l’impur ne revêtent pas la même signification d’un système religieux à l’autre. En revanche, la distinction profane sacré, elle traverse le temps et les cultures, ou bien elle disparaît, ce qui tend à être le cas en Occident dans l’Eglise catholique. Souvent, du reste, gommer la distinction du pur et de l’impur conduit à la profanation du sacré, au sens le plus étymologique du terme. Rendre sacré,…

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